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何为“耻辱”

542023-10-03 04:35:00

我一向以不喜“敏感”著称,不聊敏感的话题、不说敏感的词语、不碰敏感的人与事,但今天突然把“耻辱”一词说出来,是在是因为内心的不安与担忧,我在想假如人人都以这样的态度对待它,它又会怎样对待我们?今天刷微博的时候,突然看到南京利济巷慰安所旧址陈列馆推出的视频,是由他们的韩国志愿者介绍一味叫做“朴永心”的

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我一向以不喜“敏感”著称,不聊敏感的话题、不说敏感的词语、不碰敏感的人与事,但今天突然把“耻辱”一词说出来,是在是因为内心的不安与担忧,我在想假如人人都以这样的态度对待它,它又会怎样对待我们?

今天刷微博的时候,突然看到南京利济巷慰安所旧址陈列馆推出的视频,是由他们的韩国志愿者介绍一味叫做“朴永心”的老人,这个老人与陈列馆渊源颇深:二战期间,她被强征为日军“慰安妇”,并且在利济巷陈列馆的旧址上度过了非人的生活,战后,虽然她得以幸运的回到了祖国,但是曾经的伤痛已无法愈合,2003,她来到了陈列馆旧址进行了现场指认。看到这里,我真的为她的勇气与坚强而感动,也为这个韩国小姑娘点赞。只是这个时候,同办公室的一位大姐站在我身旁说了一句,“这有什么好看的,这个就是耻辱,这里都不应该被留下了,拆了才对”。那一瞬间,我带着复杂的神情看着她,有惊讶有不解有无语有失望,也许她被我的神情给吓着了,直到下班都没有和我说话。

走在回家路上,我一直在苦苦思索,为什么会有人这么认为,为什么他们就认为是耻辱,是这段历史耻辱还是这些不幸的“慰安妇”们耻辱?我不知道认为这段历史是耻辱的人知不知道耻辱的意思?“耻辱”的意思或是声誉上所受到的损害或是侮辱或者羞辱,无论是哪一层的意思,我们、他们还有你们都没有资格去评判它。

为什么《三十而已》里曼妮的生存之路、顾佳的创业之举以及晓芹的生活之味会得到那么多人的共鸣?那是因为我们有些人或是现实中的曼妮或是现实中的顾佳或是现实中的晓芹,正因为经历过才尤为体会深刻、感同身受。但是很庆幸我们生活在和平年代里,同样也很可惜,正因为没有经历过战争所以才不懂什么是求生不能,什么是求死不得,什么是活着、什么是煎熬;正因为不懂得所以才会没有感觉、没有共鸣;正因为没有共鸣,所以才会有那么一些人以错误的态度对待这段历史。

诚然,与那些英雄高歌、精神永存或者精湛工艺、古代辉煌的历史相比,这段历史的确黑暗与可怕。人总是喜欢追求美好的东西,喜欢帅哥靓女、喜欢珠光宝气,而黑暗冰冷意味着不详与厄运,于是人们抗拒它、抵触它、抛弃它,最后消失无影。可是,连大自然也告诉我们有白天也有夜晚,有晴空万里也有电闪雷鸣,假如大自然里只有白天只有晴空万里,那么人类或者累死或者渴死。所以辉煌的历史让我们知晓曾经的繁荣与伟大,黑暗的历史也能告知我们过去的苦难与悲痛。面对前者,我们骄傲自豪我们再创辉煌;面对后者,我们警醒牢记我们不断强大。

历史是曾经存在过的,我们不可能靠着批判、靠着拆除就能抹去它存在的事实,正确面对它、积极看待它,你就发现它不再那么黑暗与可怕,而是十分令人同情与心疼。“她能说出那样的话,说明这段历史对于她来说不是无动于衷的,有情绪在就证明这段历史、这所陈列馆存在的必要性,存在了就一定能教育出正确的历史观与世界观”现在坐在电脑前的我,用积极的历史观去试着看一看今天的大姐,突然豁然开朗。

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